Zizek zegt dat uw donaties aan een goed doel hypocriet zijn


Er is een verschil tussen het systeem veranderen en het draaiende houden.

Toen ik op het punt stond naar de universiteit te gaan, zette mijn oom me serieus neer en waarschuwde me dat ik er geen communist van werd. Als je dit artikel op een macbook typt, betekent dit dat ik er waarschijnlijk geen ben geworden.

Dat gezegd hebbende, kunnen universitaire cursussen je dwingen om de structuur van de wereld waarin je leeft echt onder ogen te zien. Vooral alles wat met sociologie of politiek te maken heeft. Of een cursus die Marx leerde.

Slavoj Žižek is, zoals filosofen zeggen, niet iemand wiens werk op feesten moet worden weggevaagd - tenzij de partij in kwestie voor postdoctorale filosofen met een radicale inslag is. Maar zijn ideeën over kapitalisme en consumentisme in het bijzonder zijn behoorlijk fascinerend.

In zijn lezing Eerst als tragedie, dan als farce, wijst hij erop - met behulp van de sexy voorbeelden van Starbucks en Tom's schoenen - hoe we nu onze liefdadigheidsaflossing kunnen kopen met weinig extra inspanningen als consumenten. Het vermogen om een ​​koffieteler te helpen een beter loon te verdienen, of schoenen te sturen naar een of ander schoenloos kind in ‘Afrika’ vereist niet langer echt nadenken en toewijding. Het maakt deel uit van de prijs van uw latte.

Wat dit verhult - en dit is wat mijn oom misschien vreesde - was het feit dat juist het systeem van het moderne consumentisme dat je in staat stelt om dit gemakkelijke goed te doen, het systeem is dat helpt om ongelijkheid en armoede te produceren en in stand te houden. Een paar cent extra geven voor koffie aan een of andere abstracte Colombiaanse teler doet absoluut niets om hen in staat te stellen een leven te leiden dat materieel gelijk is aan dat van jou. Er zijn grotere, structurele redenen waarom die teler en mensen zoals hij vastzitten in een landbouw- / hulpbronneneconomie, terwijl jij de vruchten plukt van een economie met een hogere waarde die gericht is op diensten, macbooks en lattes.

De daad van allesomvattende liefdadigheid doet uiteindelijk weinig meer dan werken om de ongelijke plaats van de koffieteler in de grote orde van de menselijke economie in stand te houden. Het is zeker beter dan niets, maar het is nog lang niet voldoende om iemand echt te helpen een leven als het uwe te leiden.


Bekijk de video: Minister van Staat. Herman Tjeenk Willink. Buitenhof


Vorige Artikel

Opmerkingen over Morning Darkness in Calcutta

Volgende Artikel

Op weg naar mijn werk: Kopenhagen, Denemarken